春夏之際， 正值萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)。為了更好的鞏固市場(chǎng)，加深與客戶(hù)的合作客情，4月，仁和康健山西省區(qū)組織了2018年第一場(chǎng)VIP客戶(hù)春游，踏上了前往洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的旅途。

走在楊柳依依的伊河河畔，望著遠(yuǎn)處薄霧朦朧的青山，沒(méi)想到北方也有如此秀麗的景色。古樸宏偉的大橋上書(shū)寫(xiě)著“龍門(mén)”兩字， 從橋下穿行而過(guò)就到造像群。

龍門(mén)石窟據(jù)說(shuō)現(xiàn)有大小窟龕兩千余個(gè)，造像10萬(wàn)多尊。只有到了現(xiàn)場(chǎng)，才能感受到石窟雕像的規(guī)模宏大。龍門(mén)石窟的佛像大多造型端莊優(yōu)美，神態(tài)安祥，面帶微笑，很接地氣。有的洞窟還依稀留有當(dāng)年的色彩，當(dāng)時(shí)應(yīng)該有豐富的顏色吧。有的洞，洞窟造像精巧、細(xì)致，千姿百態(tài)。還有的雕像透著妖嬈，看下面的兩護(hù)法扭動(dòng)腰身，身形婀娜。除了姿態(tài)萬(wàn)千的雕像之外，有的洞下還留下了精美的書(shū)法藝術(shù)作品。后來(lái)經(jīng)過(guò)看書(shū)了解，知道石窟藝術(shù)書(shū)北緯遷都洛陽(yáng)后開(kāi)始興起，以龍門(mén)開(kāi)鑿為最早，建于493年，以后逐漸形成東方風(fēng)格，代表了中原化的佛教形象。他是北魏遷都洛陽(yáng)后，名族融合，文化融合的產(chǎn)物。龍門(mén)是北魏貴族發(fā)愿造像最集中的地方，多處造像的興廢變遷與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)相適應(yīng)，是為其政治服務(wù)。

龍門(mén)石窟是北魏至唐宋洛陽(yáng)歷史文化的體現(xiàn)和反映，比較完整的形象，給研究歷史文化保存了珍貴的資料和歷史作證。由此可見(jiàn)，石窟是洛陽(yáng)歷史文化的重要組成。

伴隨著愉悅的時(shí)光，不知不覺(jué)就到了下午 。我們一行人有說(shuō)有笑，每個(gè)人臉上都洋溢著歡樂(lè)的笑容。

這次旅游不僅欣賞到了祖國(guó)的歷史文化，大家在游玩的過(guò)程中互相之間也都有了很好的溝通與交流。本次活動(dòng)帶來(lái)14萬(wàn)元的銷(xiāo)售出庫(kù)，同時(shí)也為2018年的銷(xiāo)售沉淀扎實(shí)的路基，與客戶(hù)之間建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。（文/仁和康健山西省區(qū) 周康東）